最美莫如闲坐无事，温一壶绍兴黄酒，自斟自酌，一小口一小口饮下，浑身暖暖的。读萧继石的画，与此同感。

静夜独坐，外在世界向黑暗渐渐隐去，仅存一灯光明。一页一页翻读他的画作，于心有戚戚焉，过去生活中的温馨缓缓浮起，唤醒一个接一个的记忆。有股绵长，裹胁人的洪流一般力量。真像李后主的一句好词——“恰似一江春水向东流”。

回忆有劲道、有力量，是因为回忆是扎根于生活中，过去的经验、情感，都会因为某种因素激活，读萧继石的画就是这样。

人生匆匆，有时一曲一画，能让你停下脚步，回头审视你的来路。过去生活的场景会从依稀的记忆中浮现，直逼你内心柔软之处，五味杂陈，叫人惆怅不已。萧继石就是这类画家，他能逼你停下来，唤起你记忆中的情感经验。

他的画没有“腔调”，完全是自己的面目，就像普通人的日常生活自身，如水流淌而过，只在这儿留下一洼浅水，那儿留下一道小溪。萧继石看重平凡日子，这儿留几个人物，那儿留一处场景，平和、自然。象普通人生活一样毫不张扬，也象普通人生活一样充满温暖。那种日常生活中毫不起眼的小细节，一经留在纸上，顿时充满趣味、充满生机，成为唤醒你记忆的路标。读者会由衷地感激有人把日常生活中的诗意展现给人们，让我们的干涩生存，能在诗意与回忆中滋润一些。

除了基于个人人生的记忆唤醒，萧继石的画作一以贯之地紧贴俗世生活，从老武汉风情画到给陈鹤琴老先生的儿童教育书画插图，那是经常迷失的记忆。圈内人说萧是“接地气”的画家，他的画，有种一针见血的深刻，让人过目不忘。“地气”即俗世生活，就是称为“世俗”的东西。中国文化传统的精英一脉，在典籍中；民间一脉在世俗中。

世俗生活的力量在于它的传承，在于它扎根在千万草根百姓的日子里，就有了野火烧不尽，春风吹又生的弹性。你用意识形态扭着它转向，你一松手它又回到原本的轨道上。从二十世纪五十年代的“运动”到“文革”，走进改革开放这三十五年，“世俗”又一步一步往回走。

萧继石笔下民国时期的俗世，色彩之丰富远超过当下的俗世，让年龄比我们更长的一辈，还能在回忆中抓住一点世俗闲美的尾巴；让年龄比我们年轻的一代，知道世俗曾经是个“生老病死婚嫁丧娶”，各有其老祖宗的形制和意味，与今天从西洋起源的仪式大不同。不知此当然不会迷失中国文化传统之草根的一翼。

当今的绘画，走的路子不外乎两途：一为诉诸观念；一为直指情感。前者我看不懂，也不喜欢，因为任人我两隔，不能交流。

现世之人，总以为新比旧好，现在比过去好，年轻人胜过上一代。因此当世画家，多存了个“创新”之心，也就是要弄点与前辈人不同的东西出来。其实是“天下本无事，庸人自扰之”，不如萧继石这类画家，拿世俗作描摩对象，一不小心，画出个丰子恺，或者画出个“清明上河图”，到时再来看这些观念艺术存身何处。

其实画风俗画极不容易，看似不经意之笔，却得从大量资料提取，不能含混了事。没有广博的知识、丰富的阅历，不足以应付下来。

天气澄和，风物闲美，俗世情真。除此而外，草根百姓还盼什么好日子。

萧继石，著名画家。

长期从事绘画创作，1984 年加入中国美术家协会，多次参加国际国内画展并获奖，2008 年2 月举办水墨人物《老武汉风情》专题画展，其作品被多家博物馆收藏。2012 年3 月，由中国青年出版社、陈鹤琴教育研究会、北航文化与艺术传播研究院主办“爱的熏染”萧继石《家庭教育》主题绘画展，获得较大反响。